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播音散文朗誦稿件:《美與愛(ài)》

來(lái)源:中影人藝考播音主持學(xué)苑 發(fā)布時(shí)間:2021-06-07

  播音大師林如朗讀沈從文的散文《美與愛(ài)》

  【作者簡(jiǎn)介】

  沈從文:原名沈岳煥,湖南鳳凰人,中國(guó)著名作家。1924年開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫出版了《長(zhǎng)河》《邊城》等小說(shuō)。1988年病逝于北京,享年86歲。

  【朗誦簡(jiǎn)介】

  林如(1935年-2019年8月15日),天津人,高中學(xué)歷,中共黨員。中央人民廣播電臺(tái)著名播音員、播音指導(dǎo)。曾任莫斯科廣播電臺(tái)華語(yǔ)部播音員,中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院兼職教授,中央電視臺(tái)國(guó)際部《正大綜藝》節(jié)目制片人。曾在日本電視連續(xù)劇《阿信》中擔(dān)任旁白,在大型系列專題片《讓歷史告訴未來(lái)》、《共和國(guó)之戀》、《長(zhǎng)征·生命之歌》、《長(zhǎng)征·英雄的詩(shī)》、大型電視藝術(shù)系列片《百年恩來(lái)》中擔(dān)任解說(shuō),曾翻譯和發(fā)表過(guò)許多優(yōu)秀的論文專著,如《創(chuàng)造性地探索和工作》、《怎樣播好電視專題片的解說(shuō)》等。

  宇宙實(shí)在是個(gè)復(fù)雜的東西,大如太空列宿,小至蜉蝣螻蟻,一切分裂與分解,一切繁殖與死亡,一切活動(dòng)與變易,儼然都各有秩序,照固定計(jì)劃向一個(gè)目的進(jìn)行。然而這種目的卻尚在活人思索觀念邊際以外,難于說(shuō)明。人心復(fù)雜,似有過(guò)之無(wú)不及。然而目的卻顯然明白,即求生命永生。永生意義,或?yàn)榫佑坞x而成子嗣延續(xù),或憑不同材料產(chǎn)生文學(xué)藝術(shù)。似相異,實(shí)相同,同源于“愛(ài)”。

  一個(gè)人過(guò)于愛(ài)有生一切時(shí),必因?yàn)樵谝磺杏猩邪l(fā)現(xiàn)了 “美”,亦即發(fā)現(xiàn)了“神”。必覺(jué)得那個(gè)光與色,形與線,即是代表一種最高的德性,使人樂(lè)于受它的統(tǒng)治,受它的處置。人類的智慧亦即由其影響而來(lái)。然而典雅詞令和華美儀表,與之相比都見(jiàn)得黯然無(wú)光,如細(xì)碎星點(diǎn)在朗月照耀下同樣情形。它或者是一個(gè)人,一件物,一種抽象符號(hào)的結(jié)集排比,令人都只能低首表示虔敬。正若如此一來(lái),雖不會(huì)接近上帝,至少已接近上帝造物。

  這種美或由上帝造物之手所產(chǎn)生,一片銅,一塊石頭,一把線,一組聲音,其物雖小,亦可以見(jiàn)世界之大,并見(jiàn)世界之全。或即造物,最直接簡(jiǎn)便那個(gè)“人”。流星閃電于天空剎那而逝,從此燭示一種無(wú)可形容的美麗圣境,人亦相同,一微笑,一皺眉,無(wú)不同樣可以顯出那種圣境。一個(gè)人的手足毛發(fā)在此一閃即逝更縹緲的印象中,并印象溫習(xí)中,都無(wú)不可以見(jiàn)出造物者之手藝無(wú)比精巧。凡知道用各種感覺(jué)去捕捉住此美麗神奇光影的,此光影在生命中即永生不滅。屈原,曹植,李煜,曹雪芹,便是將這種光影用文字組成篇章,保留得比較完整的幾個(gè)人;這些人寫成的作品,雖各不相同,所得啟示必古今如一,即被美所照耀,所征服,所教育是也。

  美固無(wú)所不在,凡屬造形,如用泛神情感去接近,即無(wú)不可見(jiàn)出其精巧處和完整處。生命之最高意義,即此種“神在生命中”的認(rèn)識(shí)。唯宗教與金錢,或歸納,或消蝕,已令多數(shù)人生活下來(lái)逐漸都變成庸俗呆笨,了無(wú)趣味。這些人對(duì)于一切美物,美事,美行為,美觀念,無(wú)不漠然處之,毫無(wú)反應(yīng)。于宗教雖若具有虔信,亦無(wú)助于宗教美的發(fā)展。于金錢雖若具有熱情,實(shí)不如金錢真正意義。

  我們實(shí)需要一種美和愛(ài)的新宗教,來(lái)煽起更年青一輩做人的熱誠(chéng),激發(fā)其生命的抽象搜尋,對(duì)人類明日未來(lái)向上合理的一切設(shè)計(jì),都能產(chǎn)生一種崇高莊嚴(yán)感情。國(guó)家民族的重造問(wèn)題,方不至于成為具文,為空話。五月又來(lái)了,一堆紀(jì)念日子中,使我們想起用“美育代宗教”學(xué)說(shuō)的提倡者蔡孑民老先生對(duì)于國(guó)家重造的貢獻(xiàn)。蔡老先生雖在戰(zhàn)爭(zhēng)中寂寞死去了數(shù)年,主張的健康性,卻至今猶未消失。這種主張如何來(lái)發(fā)揚(yáng)光大,應(yīng)當(dāng)是我們的事情!

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