一、停頓與連斷

1. 停頓

停頓是朗讀中生理和心理的需要，是技巧、智慧、和藝術的結合。朗讀中的停頓，包括語法和心理兩種。語法停頓包括標點符號停頓和段落層次間的停頓。標點符號是停頓的最小單位；段落層次間的停頓，要根據文意，一般來說，句號、問號、感嘆號表示不同時間的停頓，逗號停頓的時間要比頓號長，段落間的停頓則長于句子。心理停頓是由語言的內容決定的。大段的引語之前要有停頓；段與段之間要適當地停頓；長句中間也要有適當的停頓。

2. 連接

連接是指在沒有標點符號處，由于感情、氣韻的需要所作的停頓。這種停頓時間要短，不可太長。它主要用語言進行“邏輯”上的銜接。如：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！(《狂人日記》)

3. 重斷

重斷指的是為了突出某一語勢，把文中的關鍵詞語加重并作適當的停頓。如：我的心(稍微)平靜了一些，接著(又)產生了一個更強烈、更真實的幻覺——孩子那不是你么？(《心愿》)

二、語速與節奏

語速是指朗讀時聲音的快慢，而節奏則是指朗讀時聲音高低快慢的變化。朗讀時要根據人物心情的變化和感情發展的需要來調控語速和節奏。一般來說，興奮、驚懼、激動、憤怒、激情等心理狀態會使語速加快；而沉思、形容、談論、爭辯等心理狀態會使語速減緩。

三、語調與平仄

語調是指不同聲音的升降變化。而平仄則是我國古代對聲調的分類。現代漢語中陰平（一聲）陽平（二聲）上聲（三聲）去聲（四聲）四種基本聲調，合稱為平仄兩類。此外還有一種輕音和兒化韻。這里所說的平仄，只是個一般概念。關于輕音和兒化韻的問題，輕音不同于輕聲，兒化韻也不是完全獨立于平仄之外的特殊聲調。

四、語氣與力度

語氣是指朗讀時聲音色彩的表現形式，而力度是指朗讀時聲音的強弱程度。在朗讀過程中二者是相互依存的統一體。“語氣是有聲語言的最重要的交際形式。我們通過語氣向聽話人傳遞我們贊成什么或反對什么；中立什么或同情什么；是愛還是恨等思想感情。”(張頌《朗讀學》)有聲語言所創造的藝術形象是借助于語氣這個物質形式來完成的。因此可以說語氣是朗讀藝術創造的基礎。力度的變化不僅直接反映著語氣，而且也直接配合著感情的運動。比如：安徒生童話《皇帝的新裝》中的老大臣因為害怕被別人認為自己不稱職或愚蠢而說了違心的話，朗讀時語氣要輕而軟；而那個年幼無知的皇帝因貪圖虛榮而受騙上當，他的語言應重而硬。可見力度與語氣是相輔相成的統一體，也是使語言藝術產生美的動因所在。

五、情感與體驗

“朗讀，特別是詩文的朗讀，是一種思想感情的滲透和灌注，必須以深刻理解作品為前提，這就離不開研究和分析作品的內容、語言及技巧等要素。”(陸澄《朗誦藝術的技巧》)也就是說只有對作品有了深刻的理解之后才能有深切的感受，才能使朗讀具有濃厚的感情色彩和鮮明的個性色彩。“情感體驗是感知課文內容的關鍵性心理活動。”(張志公《語文教學論集》)在朗讀中只有對文章的內容有深刻的理解和感受之后才能把這種理解和感受通過聲音傳達出去。“感之于外，受之于心”，沒有正確深刻的感受也就不會有準確生動的表達。“感受最深者，莫過于口之于味目之于色身之于觸。”(袁牧《小齋獨坐有感》)在理解感受之后還需要進行一番揣摩與推敲才能尋出最佳的語言表達方式。“有韻則生，無韻則死；有聲音則飛，無聲則墜。”(劉勰《文心雕龍》)不同的字詞以及它們組合的方式都可以表達不同的情感：歡樂與悲哀，熱愛與憎恨等。不同的句式同樣也可以表達不同的情感：陳述句常表判斷；疑問句常表疑問；感嘆